回顾中日历史上首次战争,倭国举国精锐付之一炬,从此老实1000年
日本,一个位于太平洋西岸的岛国。他们从早期神话过渡到弥生时代时,第一次派遣使者来到我东汉王朝朝贡,这是迄今可以查到的中日交流最早的记载。
日本,一个位于太平洋西岸的岛国。他们从早期神话过渡到弥生时代时,第一次派遣使者来到我东汉王朝朝贡,这是迄今可以查到的中日交流最早的记载。
公元607年,日本的推古天皇,派遣小野妹子(男)一路飘洋过海,来到了大隋。他这次前来一则是来递交国书的,二则也是要趁机好好瞅瞅隋朝的实力到底如何。
甭看京都那倭里倭气的架势,说白了就是老洛阳的“海外分洛”嘛!早先倭国遣唐使跑到洛阳,一瞅咱这宫阙连天、街坊齐整的排场,惊得哈喇子都快流到脚面,眼珠子都直了!回去就揣着咱的图纸,依葫芦画瓢硬是给倭国描出个“小洛阳”,连咱老祖宗的规矩都想扒过去照搬!
2025年11月7日,日本首相高市早苗在国会答辩中声称,若中国大陆武力收台,可能构成日本“存亡危机事态”,暗示自卫队有权出兵干预,引发中方强烈抗议。
它吹过大明宫的金銮殿,曾听见女帝错把犬叫当猫声;拂过上林苑的桃枝,曾见证小官李善德对着奶狗犯愁——要把分明摇尾「汪汪」的秋田犬,养成众人眼中娇憨的「三花猫」。
喜欢历史的朋友按水平大体可分为三级——爱好者、研究员、学者。今天小编就精选25题,来测一测大家的水平。题目绝不注水,广度和深度更不会令家人失望——
提起“灭日”,现代人脑海里可能浮现航母、导弹。但把时间轴往回拉,会发现早在隋唐,中国皇帝就对日本(当时叫“倭国”)动过杀机。只是受限于技术、天气、国内形势,最终都没动手,或动手没成功。今天咱们就扒一扒历史上五次“差点揍日本”的名场面,权当茶余饭后的“时空脑洞”
遣唐使这个群体,在国人眼里应该算是日本朝贡大唐的使者。在日本的视角下,这个群体到底算不算使者呢?
日本与中国的一衣带水,其古代文明的飞跃性发展,始终与对大陆文化的吸收密切相关。在谈及中日交流时,人们常会想到汉朝的金印、唐朝的律令与佛法,但在其之间,三国时代的东吴政权,作为一个强大的海洋国家,其对日本(古称“倭国”)的影响虽隐晦却深刻,为日本从弥生时代迈向古
都说历史是被搅拌过的浓汤,你觉得隋朝的盛世就像表层飘的一层金油。隋文帝杨坚坐在龙椅上,不知有没有注意过那些朝贡来的异国使者——有的带着小国的想象,有的就盯着中原的底蕴。那一年,倭国派人过来,嘴上说是进贡,其实心里盘算着的,却有点不一样。这故事听上去就像老街上的
中国全名叫“中华人民共和国”,1949年9月21日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上定下来的。那时候,大家正从战火里爬出来,讨论国号时,毛泽东先抛出“中华人民民主共和国”,但后来张治中他们觉得“民主”俩字跟“共和国”有点重复,董必武也说“人民”已经涵盖了
另一件是有人把我的文章分享到了一个“西方伪史论群”,让群里的“明粹”给鉴定一下“小象是不是满遗清妖”。
一枚沉睡千年的金印,揭开中日交往最古老的物证;一场持续七百年的更名博弈,折射出东亚国际秩序的暗流涌动。
日本阻挠他国参加中国胜利日阅兵、公然诋毁《南京照相馆》历史真相、石平事件持续发酵这一连串操作,瞬间点燃了中国民众的怒火。
这些唯美却又充满温度的古诗句感动了无数的网友。我敢说,多数中国人或许对这些诗句是第一次看到!然而我们老祖宗压箱底的“文化瑰宝”却被日本人研究了一个底朝天。我们在感动之余,不应该反思、反省一些什么吗?
盛唐长安的朱雀大街上,一队身着宽袖朝服的使者躬身行礼,手中国书开篇便是 “日本国使拜谒大唐天子”。彼时的长安城万邦来朝,可这 “日本” 二字,却让不少朝臣暗自思忖:不过数十年前,这东方邻国还被称作 “倭国”,为何突然换了名号?若翻开中国古籍的泛黄纸页,便会发现
从东汉的“倭国”到明朝的“倭寇”,从近代日本说的“支那”到现在的“中国”,中日之间的称呼变了又变,其实就是两国关系的缩影,以前有过文化上的来往,后来又因为打仗结了仇。
但我们中国也不是吃素的,我们也曾给日本起过不少“扎心”的称呼,每一个都直戳日本的心窝子,让它至今都无法摆脱。
其实“支那”这个词最初并不是日本先开始叫的,而是古印度,当时秦朝的影响力很大,秦的音译便成了梵语中的“支那”,这个词汇随着佛教东传被记录在了经卷里,在玄奘法师的《大唐西域记》,那时候它不但没有贬义,反而带着几分“中央大国”的赞许。